Teoria General de la Relatividad de la Psique Doctrina de la Psicologia

Entonces, ¿qué podemos decir sobre la psique? Científicamente hablando, solo esto es lo que se puede observar. Por supuesto, como muestra el ejemplo de Copérnico, la observación en sí misma no es garantía de que lo que vemos sea lo que vemos. Pero en el caso de la psique es exactamente lo contrario del caso de Copérnico. ¡Porque la observación de hasta ahora no ve nada! Hasta que el procedimiento científico de los viajes cósmicos basado en la observación, que es la condición sine qua non de la verdadera ciencia, no pudo aceptar los cálculos de Copérnico. Incluso si matemáticamente hablando parecían correctos y plausibles. En otras palabras, Copérnico, 400 años antes de la observación realizada desde el punto de vista del espacio cósmico, dio argumentos matemáticos de que la observación realizada desde el punto de vista de la superficie terrestre era incorrecta. Mi papel en la historia de la exploración de la psique es el reverso del papel que desempeñó Copérnico en la exploración del cosmos. Es decir, Copérnico con argumentos matemáticos demostró que la descripción de la observación del movimiento del Sol en el cielo era solo un disfraz de la verdad. Y el error de esa falsa observación consistió en un punto de vista equivocado de la observación del movimiento del Sol. Yo, a mi vez, con mis argumentos lógicos, biológicos, físicos, químicos y evolutivos trato de probar que la descripción de la psique vigente basada en la no observación es también sólo un disfraz de la verdad. Un disfraz que es el mismo que se inventó antes de Copérnico. Sin embargo, una cosa salta a los ojos. ¡La gente de hace 2000, 1000 y 400 años parecía ser mejor pensadora que la gente de hoy! ¿Por qué? Estos pueblos antiguos, incluso si están equivocados en su descripción del movimiento del Sol, están excusados por el argumento de la observación a su favor. La gente del siglo XX, a su vez, cree en una descripción de la psique basada en el argumento de la no observación ... Mi papel en este punto de inflexión de la exploración de la psique es detener la era de las descripciones de la psique basadas en la no observación. Para hacer posible esta observación tuve que buscar una posibilidad de observar la psique. Y esta posibilidad podría encontrarse, pero no allí donde millones y millones de personas no la hayan encontrado antes que yo.